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§一坐四十年（第1页）

§一坐四十年

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佛窟惟则禅师是唐朝长安人，少年出家后，就在浙江天台山翠屏岩的佛窟庵修行。

他用落叶铺盖屋顶，结成草庵，以清水滋润咽喉，每天只在中午时，采摘山中野果充饥，就这样过了许多年。

有一天，一位打柴的樵夫路过庵边，见到佛窟惟则禅师，好奇地向前问道：“请问老和尚，您在这里住多久了？”

佛窟禅师回答：“大概有四十个寒暑了。”

樵夫讶异地问道：“这四十多年来，就您一个人在此修行吗？”

佛窟禅师点点头：“丛林深山，一个人都已嫌多，要那么多人做什么？”

樵夫再问：“您难道都没有朋友同伴吗？”

佛窟禅师击掌作声，叫道：“出来，出来！”

话声刚落，许多虎豹由庵后而来。

樵夫大吃一惊，佛窟禅师示意他不必害怕，然后就让虎豹退出去，说道：“我的朋友很多，大地山河，树木花草，虫蛇野兽，统统都是我的法侣。”

樵夫深受感动，自愿皈依为弟子。

佛窟禅师对樵夫扼要的指示佛法心要：“你今虽是凡夫，但非凡夫；你虽非凡夫，但不坏凡夫法。”

樵夫于言下契入，并广为宣传。

此后，慕道者纷纷而来，翠屏岩上白云飘空，草木迎人，虎往鹿行，鸟飞虫鸣，成为佛窟学禅派。

养心法语

佛窟禅师一坐就是四十年，在普通人看来，四十年是漫长的岁月。

但证悟是无限时间的，对进入永恒生命的圣者，已融入大化之中的佛窟禅师而言，这只不过一瞬之间而已。

在禅者的心中，一瞬间和四十年，并没有什么不同。

禅者所悟，是没有时空差距，没有人我分别，没有动静不同，没有生佛观念（众生与佛）。

“虽是凡夫，但非凡夫”

，因为人人有佛性，真理之中，绝生佛之假名，哪有凡夫、非凡夫之别？“虽非凡夫，但不坏凡夫法”

，禅者悟道，不破坏而另有建立，不坏万法而超越万法，这就是禅的妙处。

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