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金山腿子高旻香（第1页）

金山腿子高旻香

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谈起旅游，有一句“白天看庙，晚上睡觉”

的说法，意即称许佛教寺院古迹文化，值得一游。

过去丛林，佛教寺院各具特色，常以丛林术语传诵，如“金山腿子高曼香，常州天宁好供养，焦山包子盖三江，上海海会哩拉腔”

。

宋代时，流传的一则故事戏《水漫金山》，内容叙述许仙上金山寺进香，许久未归，白素贞与小青上金山寺恳求法海禅师放回许仙，遭禅师拒绝。

于是白素贞聚集水族，水漫金山，法海禅师则召天将应战。

后来因为白素贞怀孕，体力不支而败退。

这则家喻户晓的民间故事，便是发生在位于江苏省镇江市西北的金山寺。

金山寺是佛教名寺，金山寺自宋代佛果克勤、清代箬庵禅师住持以来，僧众一律坚持结跏趺坐，无论腿如何酸麻胀痛，都不准换腿，否则就得挨香板，因此在金山寺禅坐要练得一双柔软耐久的腿才行。

高旻寺的特点为坐香时间长，不但一天要坐十四炷香，且一炷香的时间往往长达二、三个小时，要求极严；常州天宁寺清初原为律宗的道场，自从大晓实彻主持后改为禅宗，常有万余学人云集天宁寺参修，其饮食好，供养最为丰厚，与金山江天寺、扬州高旻寺并称为临济三大丛林。

晚香禅坐的点心，则以镇江焦山的大包子最有名，而以海会寺的规矩最为散漫。

记得我在焦山佛学院参学期间，还是个不成熟的年龄，无心参禅，真为修行也是等待每晚一炷大板香，一点三刻钟后分给大家的大菜包！

一句“金山腿子高旻香，常州天宁好供养，焦山包子盖三江，上海海会哩拉腔”

，道出各丛林的宗风。

虽然各有宗风，也可以看出佛教丛林教育的峻烈、严厉与精进。

也许看似不通人情，但其深层处却是对学子最大的慈悲与关爱。

禅门精进的修行，值得现代学子为榜样；禅门的教育，更值得为人师者深思一番！

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